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去发现“精神”的真正含义？我们必须区分“精神”这个概念下的两个内涵。

在“精神”的概念下，包含了《黄帝内经》的“内守精神”和现代汉语的精神。这两种“精神”的内涵是完全不同的。

00-1010“上帝”一词的含义

我们先来认识一下这个“灵”的“神”字。

为了认识“上帝”这个词，我们需要下面这幅图的帮助：

以上，是一个“完整的人”的结构图。

在黄帝时代，他们所认知的“世界与人”与现代人类完全不同。现代人认可的“世界与人”是一个“单一结构的世界”。黄帝时代，他们所认知的“世界与人”是“重叠世界的结构”。

“完整世界”是由两个物理性质不同的真实世界叠加而成。自然，“重叠结构世界”中的“完整的人”也有上图中从左到右的三个古汉字，分别代表人体和意识的三层。

在这个三层人体结构中，只有最里面的人体和意识在左边(单词“姛“金文‘懒’字中间是‘真我’，而人体的外两层只是‘真我’的载体。

“真我”是道家文化中的“元神”。

也就是说，“真实的我们”不是“人”，“人”只是一个载体，“真实的我们”才是“神”。

只是“真我之神”与我们通常所说的“神”的区别在于，“真我之神”在不知情的情况下被装入了“人”的载体中，甚至无法自行摆脱，而“神仙”的神却可以认识自己，自行摆脱，甚至全部摆脱。

所以《黄帝内经》中的“神”指的是“元神”的“神”，也就是“真实的我们”。

“精”字的意思。

“经”字不是甲骨文的本义，而是约定俗成的汉字的意思。“精”字的意思是“纯洁”。比如“精忠报国”的“敬”字，就是“纯洁”的意思，“忠”是一种非常纯粹的毫无保留的忠诚；“精钢”的“精”字也有“纯”的意思，“精钢”是一种没有杂质的钢；“精”的“精”字也有“纯”的意思，“精”就是心无旁骛的意思。

“精神”的含义

在重叠的人体中，“申远”无法直接感知最外层的真实世界，而是需要借助最外层的第一层人体和意识来认识真实世界。

所以通过第一层人体和意识认识现实世界中的“元神”是不纯的，会受到第一层和第二层意识的影响。所以此时称“元神”为“谷神”更为准确。

但当元神收回自己的“感性主体”时，元神就不再受第一、第二层次意识的影响。这个时候的元神是很纯粹的元神，就是精神。

这就是“精神自律”这句话的意义：“元神”在收回他的“感性主体”之后，变得非常纯粹。

一、《黄帝内经》中“精神内守”的“精神”

现代汉语中“精神”的内涵与《黄帝内经》中的“精神”无关。

“精神”在现代汉语中的意思是：意识的活动。

而且根据上图“完整人体”的结构图，现代汉语中“精神”所涉及的意识只是第一层和第二层意识。因为三级意识3354申远本体的意识活动与一、二级意识完全不同，申远本体的意识活动是一种静止无声的状态，佛教称之为“空”，道家称之为“无”(此处“无”不是简体字)。

所以现代汉语中的“精神”、“精神世界”、“精神疾病”是指第一、二层次的意识活动。

如果澄清了“精神”的概念，那么所谓“精神世界”的概念也就可以澄清了。“精神世界”不是一个真实的世界，而是在第一和第二层意识的“想象和感觉”上做出的隐喻。

厘清精神的概念，可以排除“精神世界”在理解“重叠结构世界”过程中的干扰。

“重叠结构世界”是两个物理性质不同的现实世界的重叠，其中“精神世界”没有被包裹。

以上“完整人体”的结构图来自《老子真经》。

解读《郭店楚简老子甲》与“源甲骨文”的含义

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