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编者按：现在的家庭关系存在很多问题。是父母的错还是孩子的错？这种简单的是非判断并不能有效解决问题。日本心理学家Hayashi Hayao 《家庭的牵绊》最新出版的一本书，深入分析了困扰现代家庭的各种问题，如夫妻关系、亲子关系、多子女抚养、代际抚养等，探讨了家庭关系重建的可能性。

正如书里的后记所说，人生有各种各样的困境，我们总想一劳永逸地找到解决办法，多半是因为不想面对痛苦。但是，他他相信，答案就在面对和承担这份痛苦的过程中。只有经历过痛苦，才能跨越生活赋予的任务，才能真正成长。所以我们从他的书里得到的不是答案或者方法，而是面对和承担自己人生的勇气。“人类的幸福和生活方式没有标准答案。关键在于我们能如何诚实地思考和面对自己的生活。”

他对家庭关系的独特见解治愈了许多人的心灵。日本著名作家村上春树、吉本芭娜娜都成为了“弟弟妹妹的粉丝”，与他展开了对话。他的洞察力带来了什么启发？所选书籍如下：

《家庭的牵绊：关于家庭关系的思考》

[日本]川口和夫

李孝利翻译

上海三联书店

现在，什么是家庭？

家庭到底是什么？答案似乎显而易见，但出乎意料的困难。作为一名心理学家，笔者从心理学的角度审视这个问题，但在与心理学相邻的社会学领域，如何定义家庭似乎是一件困难的事情。最近，文化人类学的惊人发展也证实了世界上存在着各种各样的家庭制度和形式。

在此基础上，家庭社会学把家庭成员的血缘关系、以家庭为中心的共同性和日常生活作为定义家庭的重要因素。另外，作为一种在家庭之外无法完全实现的功能，著名学者帕森斯列举了成年人的育儿(社会化)和情绪稳定的功能。这些观点很有道理，对于从心理学角度思考家庭也很有用。

然而，当我们考察日本家庭关系的现状时，我们发现上述对家庭来说必不可少的要素有时显得缺乏。对于每个家庭成员，家庭是否起到了安抚情绪的作用？我们一般认为家庭是一个休息的地方，但有时候家庭不仅是一个休息的地方，还会让人在家庭关系中经历地狱般的痛苦。我想先从这方面考察一下。

“高级”模式的崩溃

以战败为转折点，日本的家庭观念发生了巨大变化。从战前的父权家庭到民主的核心家庭。“先进”的家庭模式对人们的影响很大，使每个人都不断努力去实现它。

作为人们努力的最显著成果，日本经济高速发展。无论多么理想的核心家庭，首先它需要一个住的地方，而孩子为了发挥自主性，渴望有自己的房间，这就要求房子足够大，为此家庭的收入也必须增加。社会要发展，需要大量的劳动力，女性的就业率也提高了，这对于原本想走出家门自立的女性来说，相当于一个及时的援助。一切都是以进步和发展为目标进行的。

但这里也有一个巨大的陷阱。日本之所以一直采用大家庭的家庭形式，背后一定有其相应的原因和心理基础。我们忽略了这一点，只趁着经济发展的大潮，引进了我们想象中的西方模式。于是，家庭结构变得极不稳定，就像在日式住宅的基础上建造西式豪宅一样。当我们以为房子已经按照我们预想的“高级”模式建成的时候，却不知道一条深深的裂缝已经出现了。

通过对抗获得稳定

家庭关系正在经历前所未有的困难，这一点怎么强调都不为过。事实上，许多在社会上非常活跃的人都来向我们寻求关于他们孩子的建议。曾经有一个学校老师，感叹自己能很好地引导学生，却不能很好地培养自己的孩子。

不是父亲不好，也不是母亲不好，而是我们对当今家庭关系面临的困境缺乏认识。一个尽全力为自己工作的父亲，却想方设法找到一个轻松抚养孩子的好方法，这几乎是不可能的。只有当有了一定的标准，并且认为达到了这个标准，才涉及到“怎么做”的一方* *。但是，家庭关系没有简单的标准。一旦性格和人格发生碰撞，“怎么办”就不行了。正因如此，曾经流行的“如何做”类型的育儿书籍逐渐失去了人气。

然而，家庭关系的困难也很有趣。最初的家庭暴力案件也是如此。通过和我们交流，家长们振作起来，和儿子开始了真正的对抗。儿子终于道出了自己内心的真实想法：“爸爸妈妈，你们守口如瓶是自力更生，但你们所做的一切不就是让我按照你们规定的方向走吗？”

若想真正实现我所说的，就有必要对家庭进行更深入的考察。如案例所示，孩子们很多看似不正当的行为都是在向父母呐喊，他们想要超越既有框架和固有的人生观，渴望个性地活着。因此，家庭问题也逐渐成为了与我们生存方式息息相关的重大问题。

命运和意志

血缘的亲子关系和非血缘的夫妻关系共存，这是家庭关系的特征。

关于亲子关系，最重要的一点就是它由命运决定，无从选择。孩子的出生与我们的意志无关。作为父母，我们也不能从众多孩子中选出自己想要的孩子。因此，亲子关系是绝对的，无法否定的。一位父亲曾说过“我与儿子断绝关系了”，而我答道“就算断绝关系，他也是你的儿子”。即使我们想在意志上否定亲子关系，这种牵绊也不会因此被切断。

与此相对，夫妻关系是由双方意志决定的。当然，这与成员所属的文化和社会相关。越是近代性质的社会，夫妻关系越是由当事人双方的意志决定，也根据双方的意志解除。人类生活中的命运和意志，这两种相对立的力量作用于家庭之中，而保持两者的平衡十分艰难，因此，我们总会以其中的一方为主导来决定家庭的存在方式。

重视血缘的家庭中，夫妻的结合会很薄弱。就像战前日本家庭中儿媳妇的地位一样，她们在生育子女、创造出有血缘的家庭成员之前，一直都被当成外人来对待。而在重视夫妻契约关系的美**庭中，他们的亲子关系就与日本不同。比起血缘关系，亲子关系也更接近契约关系。也就是说，从很小的时候开始，孩子与父母形成的就是独立个体之间的关系。孩子长大后，依据自己的意志离开父母。但父母会努力成为被孩子尊重的人，他们期望与已经自立的孩子建立朋友关系。而在重视“命运”般的亲子关系的日本，我们希望夫妻的结合也像亲子关系一样，是命中注定和绝对的，无法切断。

如果只把重点放在某一方来考察家庭关系，会方便我们明确地得出某些结论。但事实上，把家庭当成命运和意志两种力量都在运作的存在来看待才是合适的。即使是依据自己意志而结婚的夫妻之间，也无法摆脱不可预知的命运的掌控（也可以说是潜意识里的意志）；另外，哪怕是命中注定的亲子关系，父母与孩子彼此认可也需要强大的意志力。有了这种觉察，我们才能在家庭中背负起爱的十字架。

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