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在日常生活中，我们总会产生一些错觉，比如电话铃响了？有人打电话给你？门没关，等等。著名的亚里士多德错觉是一个非常古老的错觉，在日常生活中也经常会遇到。只要交叉食指和中指去触摸一个物体，就会产生奇妙的错觉。亚里士多德错觉的原理是什么？我们一起来看看吧。

亚里士多德错觉：

亚里士多德的错觉是最古老的错觉，也很容易实现。食指和中指交叉，然后触摸一个小的圆形物体，比如干豌豆。人们会觉得好像碰了两颗豌豆。这个例子就是所谓的“知觉分离”。当人交叉手指时，两个手指正常情况下不接触的两边“相遇”，然后接触的感觉分别从这两边传到大脑。正常情况下，两个手指的两面几乎不会同时接触同一个物体，所以人的大脑不会意识到手指交叉了，就“理所当然”地认为是两颗豌豆。

亚里士多德错觉原理是什么？

人们双手交叉的信息并没有成功地“映射”到大脑中。神经科学家认为，当大脑试图同时做很多事情时，很容易产生妄想。在这个例子中，大脑一方面要接收双手交叉状态的信息，另一方面要注意敲击的顺序，后者往往会干扰对前者的识别。

同样令人惊讶的现象也可以在木勺上看到。每只手拿一个木勺，向前伸，让别人很快打到勺尾，人们就能准确识别第一个。那么，当人们的双臂交叉时，人们的错误就会大大增加。然而，当人们同时交叉手臂和木勺时，他们发现他们可以再次准确地识别它们。这是因为两次杂交的效果相互抵消了。

亚里士多德错觉理论依据：

亚里士多德的哲学在唯物主义和唯心主义之间摇摆不定。他说一切都是由“物质”和“形式”构成的。“物质”是一种只有可能性的原材料，它的可能性只有具有一定的形式才能成为现实。这就是所谓的“物质形式主义”。他认为物质是消极被动的，形式是积极主动的；正是形式事物的动态本质，导致他所谓的“形式形式”成为宇宙变化的第一动力。所以，他虽然批判了柏拉图的“理念”，却引入了与理念相同的“形式形式”。

他在本书《论灵魂》中将上述原理应用于人。他强调肉体和灵魂的统一，肉体是原料，灵魂是物质的现实形式。灵魂与身体和器官密不可分。他认为人类的头脑是一块空白的白板，它是经验的接受者。在有感官的身体提供的感性经验的帮助下，头脑可以发展和成长。

所以，从认识论上来说，他必须知道来自感觉的东西是外在的。但同时，他认为思维是自由决定的，理性是比感觉“更高贵”的认识，片面夸大了理性的作用。他认为心灵是统一的，但在功能上可以分为几个不同的层次：营养功能、感觉功能、思维和行动功能。

在103010中，感觉被定义为辨别的感觉。感觉分为五类，即触觉、味觉、嗅觉、听觉和视觉。其中触觉是最基本的一种，他已经意识到触觉是一种复合感觉。他还指出了一些物体的属性，如形状、大小、运动等。不仅仅是感觉的对象。综合不同渠道获得的印象，必须依靠共同的感受。共同感觉的概念接近意识的概念。

103010在记忆的过程中区分了保持和回忆。认为记忆是以知觉为前提的，时间的过渡是记忆的特征。在感知的过程中，被感知的东西会留下印记，就像海豹打下的印记，这就是记忆。回忆是可能的，因为感知到的事物总是按照一定的顺序发生。如果你后来感知或想到了前一件事，你就会想到后一件事。

亚里士多德错觉案例：

案例一：交叉手指，触摸角落(或者盒子内部的一个角落)。这时候因为墙是和指尖内侧接触的，所以你感觉到的只是一面墙，而不是两面，有的人甚至觉得是三面。

情况二：双手掌心朝下放在面前，闭上眼睛；让一个人轻轻拍打你的双手背，每次一次，两次拍打的间隔尽量小；然后睁开眼睛，挥一挥先被打的手。这样每次都能做出正确的判断。现在请试着交叉双臂再做一次。如果两次敲击的间隔很短(大约不到300ms)，就会经常出错。

情况三：手掌向下向前，闭上眼睛，然后让别人一个接一个地轻拍你的手背(时间间隔要短到300毫秒)。然后睁开眼睛，伸出先被敲的手。在这种情况下，人们通常会得到100%的正确答案。然而，如果你交叉双臂，做同样的实验，结果发现，大多数时候我们都会弄错。

拓展：生活中有哪些错觉？

缪勒-莱尔错觉：

缪勒-莱尔错觉几何图形错觉的一种。缪勒-莱尔1889年提出。两条原本等长的线条因两端箭头的朝向不同而看起来箭头朝内的线条比箭头朝外的线条要短些的现象。其原因可能是箭头朝外使线条所占空间大，而使该线条似乎延长了，相反箭头朝内则使该线条产生收缩感。

艾宾浩斯错觉：

艾宾浩斯错觉是一种对实际大小知觉上的错视。在最著名的错觉图中，两个完全相同大小的圆放置在一张图上，其中一个围绕较大的圆，另一个围绕较小的圆；围绕大圆的圆看起来会比围绕小圆的圆还要小。

光渗现象：

白色（或浅色）的形体在黑色或暗色背景的衬托下，具有较强的反射光亮，呈扩张性的渗出，这种现象叫光渗。有光渗作用和视觉的生理特点而产生的错觉叫光渗错觉。

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