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003010凭借* *的曝光度，精致的服饰，勾心斗角，成为近期收视榜的领头羊。既然名字是尊重历史，那我们就要回归唐朝的风土人情。那么唐朝的社会面貌是怎样的呢？

唐朝是古代最开放的国家，对外经济文化交流非常活跃。俗话说，唐朝皇室的* *是任何历史时期都无法比拟的。唐朝的女人都是袒胸露乳的，所以《武媚娘传奇》的美女都是穿着衣服暴露的.

还是先梦回大唐吧！

唐代学者甚至改编牛郎织女的故事，说织女离开牛郎，每晚去人间与情人幽会。爱人问她怎么忍心抛下牛郎独自下凡，织女却说，跟他有什么关系？再说，隔着一条河，他也不会知道。

唐朝性开放的原因有很多，其中之一就是唐朝的“* *”不道德。“上梁不正下梁歪”，由于* *人不讲究礼仪道德，官民中不拘小节、不注重贞操的风气油然而生，逐渐成了气候。

让我们来看看唐力王朝中几个* *的“* *”不道德行为：

一个恶霸的媳妇。在《玄武门之变》中，李世民杀了太子李程健和齐王李元吉，逼其父退位登上大唐帝国王位，然后将李元吉的妻子据为己有。其弟之女与之子吴可，皆被以叛国罪赐降。之后，李渊背叛了他的父亲，兄弟和儿子，庐江王，李渊。李世民杀了他之后，他把他的妻子带进后宫陪伴他。他一点也不感到羞耻。

他的妃子们。这是《武媚娘传奇》的剧情，这里的讨论有剧透的嫌疑。李贽做太子时，偷偷勾搭李世民才子武媚娘，发生了暧昧关系。李世民死后，未生育的嫔妃不准在宫中守寡，武则天被送进感业寺剪发为尼姑。李治继位，仍不忘与武则天的旧情，极力使她成为“赵一”，最后使她成为皇后。武则天的身份应该是李治的嫔妃，应该任命为“* * * *”。礼仪和伦理的规则是什么？

新娘“捡骨灰”。看到唐玄宗第十八子李茂的妃子杨玉环极其美丽艳丽，就没有考虑媳妇之间的礼仪。开元八年，他让杨玉环改俗为观，称之为太真，并巧妙地将其融入媳妇在宫中“刮灰”的现实中，从此将媳妇据为己有。此时杨玉环刚满22岁，唐玄宗56岁。唐玄宗在宫中称儿媳妇为“娘子”，礼仪与皇后相同。103010云：“天恩不可藏，终有一日被选入皇族。回眸一笑，六宫粉黛尽褪”。但是春天的夜晚很短，太阳升得太快，从那时起，皇帝放弃了他的早期听证会。

当* *丑到——抢走嫂子，虐妾，欺负媳妇.他的行为难免会向下，导致唐代礼教的松弛，带来了* *史上少有的性开放或性自由，不限于礼和节。其具体表现如下：

妓女纵情嫖娼是常事。

唐代是古代卖淫业的兴盛时期，宫妓盛行，地方官妓兴起，家妓盛行，城妓发展。

上面的好，下面的有意思。在唐力最高统治者的影响下，社会变得猖獗。无论是公务接待和宴会仪式，还是官员聚会吟诗游山，都少不了用妓女招待，于是官妓迅速崛起。因此，北宋张在《武媚娘传奇》年说，“唐人善文学”。官妓属于各级政府，又称“官女”、“官妇”。到了唐朝中期，它们已经蔓延到州、府、县，甚至县衙门。崔豪《长恨歌》诗序说：“先是民间戏文唱一首体歌，陕西新潭城、崔嵬成府把这曲子变成宝歌，由两县女子唱。”

官僚一般为家人养妓女。白居易的诗“黄金可以买到美人，却可以像三四朵花一样摘下来”，就是唐代这种生活方式的真实写照。朝廷还根据官职等级规定了养妓的尺度。中宗曾下令：“三品已上，有一女乐；已经上了五个产品了，但是女乐只有三个。”唐玄宗颁布圣旨：“五品已任官职、官员、使臣、太守等职。且听家养动物的丝竹娱乐。“如此荒谬的法令使得官员们可以公开放纵卖淫。

唐代妓女非常发达，具有相当的规模。比如长安的平康广场，有时也被称为“浪漫美丽”。从史料和唐诗中可以看出，唐代大多数官员、文人、学生不拘泥于礼法，经常出现在妓女家的妓院里，经常用花花绿绿的诗句和新词来描述自己的求爱情事。甚至很多著名的文人墨客都是烟花巷的常客。

前所未有的性自由

从史书和当时的一些文学作品中不难发现，民间男女自由恋爱、自由结合在唐代已经很普遍，这应该是社会的一大进步。“妓女的房子在水边，摇着船到河里吸烟，发现一对夫妇，之后

唐人对女子婚前贞操并不十分计较，失身而又另嫁也视为常事。婚前X行为、婚外恋较为普遍。如当时的才女晁采与邻生文茂时常以诗通情，并乘机欢合，晁母得知后并不过分谴责，而是叹曰：“才子佳人，自应有此。”于是为他们完婚。女子与情人私奔之事也时有发生，如台州女子肖惟香与进士王玄宴相恋，私奔琅琊，住在旅舍中。

唐人对婚外X行为并不认为是奇耻大辱，反而当作风流韵事。维扬大商人之妻孟氏在家中吟诗，一少年入门而言：浮生如寄，年少几何，岂如偷顷刻之欢。于是孟氏就和他私合。长山赵玉之女一日独游林薮，见一锦衣军官十分英武，便说：我若得此夫，*亦无恨。军官说：暂为夫可乎?赵氏说：暂为夫亦怀君恩。于是二人在林中欢合而别。

唐代的传奇**中有不少是写男女追求爱情、自由结合的故事。令人发笑的是，唐人竟然把牛郎和织女的故事也加以改编，说织女丢下牛郎，夜夜到人间和情人幽会。情人问她怎么忍心丢下牛郎独自下凡，织女却说：关他何事?何况河汉相隔，他也不会知道。这个故事虽然纯属虚构，但却反映出当时唐人的性开放观念。

另据敦煌资料显示，当年的敦煌少女可以亲自选夫、问夫，直到满意为止。据文献记载，男女在结婚前还可以试婚，试婚时要签一份协议。

女性不重贞洁

唐代是一个妇德严重失范的朝代，女性亦可不重贞节，不守贞操，并获得一定程度的性自由。女子离婚或丧夫后再嫁，是唐代的普遍风气，不受社会舆论谴责。据《新唐书?公主传》载，唐代公主再嫁的达二十三人：计有高祖女四，太宗女六，中宗女二，睿宗女二，元宗女八，肃宗女一。其中三次嫁人的有四人。这说明当时的朝廷对此不以为怪。

此风不仅存在于朝廷帝王之家，官僚贵族的女儿改嫁的也很多，庶民的妻子，夫*后亦可改嫁。有的甚至提出离婚，还有夫妻不合协议离婚的。

门第显赫的仕宦之家也不忌讳娶再醮之女。宰相宋璟之子娶了寡妇薛氏。严挺之的妻子离婚后嫁给刺史王琰，后来王犯罪，严还救了他。韦济之妻李氏夫*以后，主动投奔王缙，王纳为妻室。就是一代大儒韩愈，女儿先嫁其门人李汉，离婚后又嫁樊仲懿，可见读书人家也不禁止女儿再嫁。

唐代是开放的、宋代是文弱的、明代是压抑的,清代是封闭的。这是人们通常的认识，武媚娘豪气盖世，从头到脚透露着欲望与侵略性;杨玉环美艳无双，是**古“四大美女”中丰腴肥硕之美的象征。她们出场的时候，衣衫半遮半露，穿的甚至比现在的女性还要暴露。这是这种衣不遮体的美女形象让《武媚娘传奇》之类的电视剧拍了又拍而甚至还要拍下去的欲望。

唐朝是**古代经济最繁荣的朝代。唐朝又是一个妇德严重失范、女性不守贞节的自由时代，皇室**、公主再嫁、庶民离婚、情人私奔的故事不胜枚举，用“脏唐“来评价更是有力佐证。《武媚娘传奇》不过是看中了唐朝女子露乳开放这块风水宝地，挟满屏****袭城，用“**”硬件打开收视率。

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